2011年4月5日 星期二

馬府聖侯會的由來被我統一了嗎?真遺憾。

今天心血來潮,google一下有無南港仔馬府聖侯會爐主交接的消息,


發現了以下的新聞。


感覺馬府聖侯會的由來,好像被我貼到網路上的文章給統一了,


到底真相是什麼?


幾百年前的事是否真的不可考了。


我是不是做錯了呢?


 


http://news.chinatimes.com/reading/110513/112011031700427.html


內容如下:


楊姓宗親 爐主交接 蘆洲小鄧餅 變身環保豬公





  • 2011-03-17

  • 中國時報

  • 【唐嘉邦/新北市報導】


台北地區的泉州府同安縣楊姓宗親,每年均會舉辦「馬府聖侯」的爐主交接及殺豬公祭典,今年當值的新北市蘆洲區南港仔,以一千二百個蘆洲特產「小鄧餅」製作環保豬公,約有一百公斤重,在傳統祭祀之餘還可紀念蘆洲出身的歌手鄧麗君,頗具新意。

     蘆洲愛鄉協會理事長楊蓮福表示,蘆洲南港仔楊姓五大房開基祖,於清乾隆末年、嘉慶初年由泉州同安縣洪厝社渡過黑水溝,來到台灣
洲南港仔落地生根,歷經二百餘年,如今是地方一大望族。台北地區的泉州府同安縣楊姓宗親,每年均會舉行「楊府元帥」「馬府聖侯」的過角頭儀式以及殺豬公祭
典,總共有新北市新莊瓊林、板橋歡仔園、三重分仔尾、蘆洲和尚洲、南港仔、台北市社子島溪州底共六個地區輪流當爐主,每個地區輪值一年。


     楊蓮福說,楊姓先祖楊武乙在明代為官時為奸人所害,被貶至南方,途中奸人還欲加害,所幸受到當時的押送官馬府聖侯保護,所以奸人無法得
逞,之後馬府聖侯與楊武乙共同開墾田土,故楊姓先祖在馬府聖侯死後立長生牌位,並交代後世永遠供奉,以感念其恩德。今年馬府聖侯聖誕由蘆洲南港仔輪值當爐
主,為倡導民間習俗環保不殺生,楊蓮福結合蘆洲龍鳳堂餅店,選用「小鄧餅」製作環保豬公,讓人眼睛一亮。


     楊蓮福指出,選用「小鄧餅」製作豬公,就是要在從事傳統民俗活動時,推廣「小鄧餅」成為蘆洲地區的特色伴手禮。


 



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